他朝着七叔公轻轻一指,然后用那黑羽棍子将网子挑起,抱起我朝院外走去。
我看着七叔公发出嘶嘶的叫声,却怎么也动不了,不再理会白水对他做了什么。
回到蛇仙庙,白水冷着脸将我放在地上,将那根黑羽棍扔到神座上,拿着那串蛇骨就朝铁门后走去。
我心里因为七叔公所说所做的事情,又是恶心又是害怕,更不明白,白水说好附在我身上保护我的,为什么又突然从外面进来,还抢来了蛇骨。
瞄了一眼阿得,见他依旧躺在神座下面没有动,急忙朝铁门走去,我想问白水,那蛇骨到手了,那么该告诉我怎么救阿得了吧。
可能是白水进去的得急,这次的铁门并没有关紧,有着细细的缝隙,里面也有着微弱的白光透出来。
我知道我推不动铁门,鬼使神差的凑近缝隙朝里张望。
只见那石洞里面,摆着许多发着暗光的石头,正中两条巨大的蛇被尖悦的石头钉在地上,蛇头蛇尾各有一块石头,只剩尾尖痛苦的扭动着,蛇信时不时发出了低低的嘶叫声,却跟要断气一般有气无力。
其中一条正是跟七妹交尾,被我用白水给的手帕收来的那条。
而另一条,比跟七妹交尾的那条大了许多,可能就是石洞里关着的柳仙。
白水拿着蛇骨坐在一边的地上,一条蛇骨从那发光的石头上探出头,轻轻的碰触着他手里的蛇骨,发出低低的声音,似乎在跟白水交谈。
这时柳仙突然发出了轻轻的嘶叫声,它声音十分微弱,似乎连叫都没有了力气。
随着柳仙扭动着尾尖,几条细细的小蛇从它体内落了出来,那些小蛇相对柳仙来说小,却也有我拇指大小,落下来后,又飞快的游到柳仙身上,张大嘴就朝柳仙咬去。
柳仙的蛇鳞按理说是厚的,可那小蛇一咬下去,就咬下一块肉,慢慢的吞了下去。
而那咬开的伤口处,却又慢慢的窜出了一个小蛇头,然后一条又一条的小蛇钻了出来,不一会柳仙连嘶叫的力气都没有了,数以十计的小蛇在吞噬着它的肉。
我看着汗毛直立,这种养蛇的法子,跟七叔公他们所说的养蛇种有什么区别,而且白水这些小蛇又是哪里来的?
还有那条立在石头上的蛇骨,如果我没有记错的话,正是那条跟我一块出生,被外婆泡在雄黄酒里十八年依旧活着的蛇骨。
突然感觉一张大网将我罩住,似乎这一切从头开始就是白水的阴谋,而我现在却连还手之力都没有,还帮他拿着到了村里那串诡异的蛇骨。
上一章
蛇骨
吃蛇与蛇骨
关于吃蛇这个问题,相对争议还是很大的,吃的认为好吃又补,不吃的认为恐怖又恶心。
当然蛇是没有谁跟狗一样去维护的,所以对于蛇,只是有人不吃,却没有人去制止吃。
无论是古今中外,还是神话传说,人类对蛇都是从最先的生殖崇拜到现在的恐惧。
人首蛇身的女娲伏羲,九头蛇相柳,还有被砍掉一个头跑到日本去的只有八个头的相柳——八岐大蛇,北欧神话中的耶梦加得,埃及的羽蛇神,圣经中诱惑夏当亚娃的莉莉丝——
蛇这个种族在所有神话体系都留下了浓墨重彩的一笔,这证明全人类对于蛇的态度不论时间地域都是统一的。
也许是因为它们的鳞片,也许是因为它们爬行的姿态,也许是因为吞吐发出嘶嘶声的蛇信,也许是因为它们带毒的獠牙——
这是一种说不清道不明的恐惧,埋藏在人类基因的深处。
而对于蛇骨,最近几年几乎火爆于文玩界,泰国带回来的,国内跟风制作的,我身边就有几个盘蛇骨的朋友,我是不能接受的,可他们却十分执着,认为蛇有灵性,跟我数着玩蛇骨的各种好处。
我也见过一次别人制作蛇骨手串,那场景,他们认为是工艺,我却认为是凌迟。
当然说这么多,只是想表明,吃蛇与蛇骨手串这些东西,是真实存在的,而且是一个说不清道不明的存在,更有着一个行业链。
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