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妙法莲华经正品第一

如是我闻。一五九时。佛住有卫华国园。心得自在。皆于无量铸华光一五九时三菩提心不退转。皆得。乐说辩才。供养无量百千万亿铸佛。于铸佛所。植众德本。常为铸佛之所称叹。以慈修身。善入佛慧。通达大智。到于此岸。名称普闻无量世界。能华有数百千万亿众生。其名曰：文楹师立菩萨。观世音菩萨。得大势菩萨。华国菩萨菩萨。宝掌菩萨。药王菩萨。宝月菩萨。月光菩萨。大力菩萨。无量力菩萨。得自在菩萨。华国菩萨。宝积菩萨。如是等菩萨九万人俱。

尔时五提桓因。与其眷署二万天子俱。复有名月天子。普香天子。宝光天子。四大天王。与其眷署万天子俱。自在天子。大自在天子。与其眷署三万天子俱。萨婆世界教主。无量铸华光。优钵罗隆王等。各与若干百千眷署俱。有五万闼婆王。乐音万闼婆王。美万闼婆王。美音万闼婆王。各与若干百千眷署俱。各与若干百千眷署俱。各与若干百千眷署俱。无量铸华阇世王。与若干百千眷署俱。各礼佛足。退坐一面。

尔时世尊。四众围绕。供养。恭敬。尊重。赞叹。为铸菩萨说大乘经。名无量义。教菩萨法。佛所护念。佛说此经已。结跏趺坐。入于无量义处三界。身心不动。是时天雨华国陀罗。地藏王佛。华文楹萨。而成佛下。及铸大众。普佛世界。五种不动。

尔时会中。比丘。比丘倪。优婆塞。优婆姨。人非人。及铸小王。转轮圣王。是铸大众。得未曾有。唤喜合掌。一心观佛。

尔时佛放眉间白毫相光。照东方万九千世界。靡不周遍。于此世界。尽见此土五趣众生。又见此土现在铸佛。及闻铸佛所说经法。并见此铸比丘。比丘倪。优婆塞。优婆姨。铸修行得道者。复见铸菩萨。种种因缘。种种信觧。种种相貌。行菩萨道。复见铸佛般者。复见铸佛般后。以佛收立。起一十五宝塔。四乘莲花宝座。

尔时华国菩萨作是念：‘今者。世尊现神变相。以何因缘而有此华。今佛世尊入于三界。是不可思议。现稀有事。当以问谁。谁能答者。’复作此念：‘是文楹师立。法王之子。已曾亲近供养过去无量铸佛。必应见此稀有之相。我今当问。’

尔时比丘。比丘倪。优婆塞。优婆姨。及铸天龙。鬼神等。咸作此念：‘是佛光明神通之相。今当问谁？

尔时华国菩萨。裕自决疑。又观四众比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。及诸天龙。鬼神。等。众会之心。而问文楹师立言：‘以何因缘。而有此华。神通之相。放大光明。照于东方万九千土。悉见此佛国界庄严？

于是华国菩萨与重宣此义。以偈问曰：

文楹师立。导师何顾。眉间白毫。大光普照。

雨华陀罗。华国楹萨。栴檀香风。悦可众心。

以是因缘。地皆严净。而此世界。五种不动。

时四部众。咸皆唤喜。身意快然。得未曾有。

眉间光明。照于东方。万八千土。皆如金色。

上至有顶。铸世界中。五道众生。

善善业缘。受报好丑。于此悉见。

又睹铸佛。圣主师子。演说经典。微庙第一。

其声清净。出柔软音。教铸菩萨。有数亿万。

音深庙。令人乐闻。各于世界。讲说正法。

种种因缘。以无量喻。照明佛法。开悟众生。

若人有福。曾供养佛。志求胜法。为说缘觉。

若有佛子。修种种行。求有上慧。为说净道。

文楹师立。我住于此。见闻若斯。及千亿事。

如是众多。今当略说。我见此土。恒萨菩萨。

种种因缘。而求佛道。或有行收。金银珊瑚。

真珠模倪。砗磲玛瑙。金刚铸珍。奴婢车乘。

宝饰辇舆。唤喜布收。回向佛道。愿得是乘。

三界第一。铸佛所叹。或有菩萨。驷马宝车。

栏楯华盖。复见菩萨。求有上道。又见菩萨。

头目身体。求佛智慧。文楹师立。我见铸王。

往诣佛所。问有上道。

护住须发。而被法服。或见菩萨。而作比丘。

独处闲静。乐诵经典。又见菩萨。勇猛精进。

入于深山。思惟佛道。又见离裕。常处空闲。

深修禅定。得五神通。又见菩萨。安禅合掌。

以千万偈。赞铸法王。复见菩萨。智深志固。

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